Avant-propos (7-12)
Voici la troisième édition- Oxus 2005- Cet ouvrage a été traduit en 7 langues et j’ai donné des conférences sur ce sujet dans de nombreux pays.
Mieux, certains auteurs comme Philippe Wallon ou Michel Onfray continuent à expliquer que les EFM ( expériences aux frontières de la mort) proviennent de la sécretion d’endomorphine alors que de très nombreux scientifiques ont éliminbé cette cause depuis des années.
N’attendez rien des scientifiques ni non plus des Eglises. Dans ces dernières, pour la plupart des théologiens, la résurrection du Christ est même devenue douteuse.
Depuis bien des années on se bat contre ce rationalisme étroit qui produit des ravages pour la foi chrétienne et j’ai insisté sur les miracles et guérisons inexpliqées ainsi que les apparitions de la Vierge Marie.
Dans ce livre « les morts nous parlent« je tent d’aider nos contemporains à s’arracher au désespoir d’une vie éphémère et j’ai exploré toutes les sources (EFM) expériences de la mort clinique, (EHC) expériences hors corps, communication avec les morts ou d’autres dimensions, à travers les médiums, la planchette, l’écriture automatique, la magnétophone , la radio, la tévision, l’ordinateur, les expériences de possession, les expériences mystiques, les tradions d’Orient et d’Occident.
Introduction (15-18)
Prenez ce livre comme un itinéraire. ..Notre vie continue, sans aucune sans aucune interruption jusqu’à la fin des temps.
I. Personne ne meurt (19-64)
- F. Jürgenson et C.Raudive : pionniers dans l’enregistrement de la voix des morts (19-33)
Friedrich Jürgenson, né le à Odessa et mort en 1987 à Höör dans la province suédoise Skåne, est un peintre et producteur de cinéma suédois. Il est un pionnier dans l’étude du phénomène de voix électronique qu’il considérait comme une manifestation possible de fantômes.
Pensant avoir identifié des messages en provenance d’amis ou de parents défunts, il publia ses découvertes en 1964 dans le livre « Voix de l’Espace ».
En 1969, Friedrich Jürgenson a reçu l’insigne de l’Ordre de Saint-Grégoire-le-Grand par le Pape Paul VI pour son documentaire The Fisherman from Galilee – On the Grave and Stool of Peter.
Konstantīns Raudive (né le dans la paroisse d’Asūne – mort le à Bad Krozingen) est un écrivain, psychologue et parapsychologue letton. Il était le mari de l’essayiste lettonne Zenta Mauriņa. Aujourd’hui, il est principalement connu pour ses expériences sur le phénomène de voix électronique.
Dans un autre domaine celui des TCI (transcommunication Instrumentale), de nouvelles expériences ont été menées pare des electroniciens, acousticiens et autres scientifiques comme le professeur de physique Ernst Senkowski en Allemagne, le professeur Sinesio Darnell en Espagne ou des professeurs de physique nucléaire comme Mario Salvatore Festa en Italie. L’authenticité des voix a été maintes fois démontrée et pourtant ces phénomènes restent largement inconnus.
Pour une approche plus détaillée voir « phénomènes de voix electroniques » sur Wikipedia.
cf le site Alemdiaciencia
cf association transcommunication ( jusqu’en 2016 semble-t-il)
cf le site de l’Ifres
cf François Brune sur Wikipedia
cf Friedrich Jürgenson sur Wikipedia
parasciences transcommunication
Jules et Maggy Harsch-Fischbach en tci avec le technicien
2. L’expérience du Luxembourg : « une parcelle d’éternité échappe à la destruction »(33-36)
3. Les premières images de l’au-delà (36-50)
4. Le chronoviseur et les images du passé (50-57)
5. Les appels téléphoniques ,de l’au-delà (57-64)
II. La mort est une deuxième naissance (65-84)
- La joie de mourir ( 65-75)
- Pierre Monnier l’apprentissage de l’invisible ( 76-82)
- L’appel de l’infini (82-84)
III. Notre nouveau corps dans l’autre vie (85-115)
Tous les cimetières sont vides. On ne le répétera jamais assez.
1.L’âme est un corps subtil (86-85)
Dans la tradition juive qui était encore celle du Christ et de ses apôtres, on n’avait jamais conçu l’âme – la nephesh-comme immatérielle mais comme un corps fait d’une autre matière. Tous les témoignages que nous avons indiquent que le corps ressuscité est un corps de gloire, un corps spirituel.
2. Roland de Jouvenel : bâtir la demeure de son éternité(98-101)
3.Les pouvoirs du corps spirituel (101-115)
Voici un témoignage d’un exorciste célèbre de Besançon, le père Matthieu, moine capucin né à Arbois en 1900 et décédé en 1986.
Le cas Rosemary Brown ( 1916-2001) Stockholm –compositrice, pianiste, médium. Elle reçut divers compositions de musiicens décédés dont Chopin, Bach, Beethoven, etc…
Elle précise que chaque compositeur adopte une manière de procéder qui lui est propre :
- Liszt prend le contrôle de ses mains durant quelques mesures, puis lui demande de retranscrire après-coup le résultat exécuté sur partition
- Quant à Chopin, il lui « inocule » chaque note en articulant ses doigts sur les touches ad hoc du clavier.
- La technique utilisée par Schubert diffère de celles mises en œuvre par ses confrères puisqu’il se contente de « chantonner » sa musique.
- Beethoven et Bach, eux, énoncent oralement le nom de chaque note, à l’instar d’un processus mathématique.
- Franz Liszt s’entretenait souvent avec Mrs Brown de la vie de l’au-delà, de la réincarnation. Il lui expliqua que dans son monde il y avait bien des sphères ou des niveaux de conscience différents.
L’étoile de Bethléem est messagère de l’au-delà. De nombreux textes anciens nous explique que cette étoile était en fait un ange.
IV. Aux frontières de la mort (117-150)
- Revoir ceux que nous avons aimés (117-120) : Les témoignages sont innombrables depuis les EFM. Voici le témoignage du Dr Moody : je me suis aperçu de la présence d’un tas de monde : tous des gens que j’avais connus autrefois. C’était comme si je revenais chez moi.Mme Kübler Ross résume ses observations faites de la Californie à l’Australie. : aucun statisticien ou savant ne me convaincra que les témoignages de rencontres de proches est due à un manque d’oxygène .
- La rencontre d’un être de lumière (121-125)
3. Qu’as-tu fait de ta vie ? ( 125-135) Le mourant perçoit une question qui vient de l’être de lumière : es-tu prêt à mourir ? ou Qu’as-tu fait de ta vie ?
4. Entre vie et mort : le tunnel et le sommeil (135-149)
V. Les premiers pas dans l’au-delà (151-194)
- Les messagers de l’invisible (151-164)
Nous avons commencé avec les messages relativement incontestables des enregistrements. Puis nous avons poursuivi avec les témoignages de morts transmis par des médiums, par écriture automatique ou par la planchette oui-dja.
Georges Morrannier ( cf sur la revue de l’au-delà ). né en 1944 s’est tué volontarement en 1973. Il avait poursuivi des études de physique jusqu’au doctorat. Après un séjour en Inde et une implication dans le Raja yoga il sombre dans la dépression.
Georges Morrannier communique avec sa mère par écriture automatique. Il lui explique qu’il est dans la cinquième sphère et expose qu’il y en a sept. La dernière est réservée à ceux qui se consacrent à Dieu et sont restés célibataires. Geroges sait qu’il n’atteiondra jamais la sixième mais bénéficie de l’enseignement de guides qui en viennent. Il a retrouvé de la famille et s’est fait de nouveaux amis.
Les dialogues avec l’ange : En 1943-45, à Budpast, trois jeunes filles deux juives et une catholique se retrouvent dazns une petite ville le week end. Un jour Hanna se met à transmettre des messages – « ce n’est plus moi qui parle » – Il y aura 88 entretiens scrupuleusement consignés par Lili et Gitta Mallasz. Cette dernière, après la guerre, se réfugiera en France et traduira puis fera éditer ces dialogues.
Pierre Monnier et Roland de Jouvenel – vidéo de Pascal Petit
A travers Roland de Jouvenel et ses messages -Les tablettes d’or -Jean Prieur
En absolue fidélité -Marcelle de Jouvenel– extraits Google Play
2. La cartographie des pays d’outre-mort ( 164-180)
3. Les premiers niveaux de l’au-delà (185-193)
VI.Au coeur du bien et du mal (195-220)
- Notre pensée fabrique notre destin malgré nous
Les visions de Thérèse Neumann
Un « Bouddha du Nord » : Swendenborg
- Notre pensée crée des symboles vivants
- Nos pensées sont des énergies vivantes
- Notre conscience construit l’univers
VII.L’exil dans les mondes du malheur (221-242)
- Dans les ténébres extérieures
- La révoltes des âmes en peine
- Les étapes du retour à Dieu
VIII. La réincarnation : ultime épreuve de l’âme malheureuse ( 243-276)
- la réincarnation n’est qu’une exception
- Ce que signifie la réincanation
IX. Le retour dans les mondes du bonheur ( 277-301)
- Les forces du bonheur nous assistent
- L’ange gardien et la vie antérieure
- Vers la lumière
X. L’union à Dieu : ultime expérience de l’âme bienheureuse (303-337)
- Dieu éprouvé comme énergie
- Dieu éprouvé comme Amour
- Le Christ éprouvé comme Dieu
- Unis et un avec Dieu